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  • 《华严五教止观》略释——乘达

    正破众生之我执。于五停心观中，本论之所以特明界分别观，而略其它的四种观法，这是因为不净观、慈悲观、因缘观、数息观皆不能断我见，唯界分别观则正破我执的缘故。 众生的我执有多种，对治的观法亦有多种，本论将...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491541449.html

  • 了凡四训新解 一诚老和尚序言

    造化之机；以念念为善，克已复礼之行而现心能转命之果。 　　今有永忠居士，宅心仁厚，行有余力，倡印《了凡四训》期能有益世道人心，为方便阅读理解而以白话文略释，余嘉其行。欣然为之序。 　　中国佛教协会...

    一诚法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08101487117.html

  • 如何对待持戒的困惑——兼述天台智者大师有关持戒层次的划分及其现实意义

    说：“广明持犯者，从初心至佛果，以明持犯，有十种：一、持不缺戒。谓持初四重不犯。 　　（略释：持不缺戒指的是行者能够持守比丘戒中的第一篇，即四根本戒不犯。）二、持不破戒。谓对僧残不犯。 　　（略释：持不破戒指的是行者能够持守比丘戒中的前两篇，即四根本戒和十三僧残不犯。）三、持不穿戒。谓对下三篇不犯。 　　（略释：持不穿戒指的是行者能够持守全部五篇二百五十条比丘戒不犯。应包含犯轻罪并已忏悔清净...

    超然法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07062180232.html

  • 如本法师答：如何是“归依在三宝，实践在三宝，成就在三宝？”

    　　如本法师答：首先，必须将三宝之义略释一番，而后详尽阐述，请仁者谛听： 　　佛法僧称之为三宝，何谓佛宝(梵语Buddha)？佛陀耶是印度梵语的翻译，中文为觉者，觉悟人生与宇宙万法，非但自觉，还能觉悟他人，一切觉行圆满，故称之觉者。佛有无量无边，尽虚空、遍法界，不可称计之数，已彻底圆证菩提，永超三界，具足悲智圆满者，故称之为佛。 　　何谓法宝(梵语Dharma)？达磨由印度梵语所译，中文就是...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12445812210.html

  • 佛陀的族姓简释

    释迦牟尼佛的父 　　释迦牟尼佛的母系 　　释迦牟尼佛的家族姓，种族姓，四种姓，及所属的民族分别略释： 　　一、悉达多乔达摩，（巴利文SIDDHATTHA GOTAMA，梵文SIDDHARTHA GAUTAMA）——悉达多是释迦牟尼佛幼时的名字，译意是"吉祥"及"一切功德成就"。乔达摩是佛陀家族的姓，可简称乔达摩，就是悉达多太子的姓。也有把"GOTAMA"译为瞿昙。 　　二、释迦牟尼佛（...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23344140367.html

  • 如来智印三昧经翻译研究

    研究。　　本论文先略释《藏经》一词、简介各系藏经组织、浅谈藏经翻译，再分译本（汉、藏）、重译本（蒙、满）来专论本经。　　其汉译本相传有三，今发现另一本佛印三昧经为初译本，以慧印三昧、如来智印、大乘智印三...

    高明道

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21210863568.html

  • 《四分律含注戒本疏》简介

    抽出戒本，附制戒因缘及字句略释而成。　　本书先略说佛陀制戒的本意，神足、说法、忆念三轮中的部属，解释尸罗、波罗提木叉、毗尼等名义，诸部律藏的种别，戒本的题名，诸广律传来的情形等。其次，随释含注戒本之文...《四分含注戒本》，收录于《大正藏》第40册，系《四分僧戒本》的注释。分广略二教，由卷首至250戒之终是广教，七佛略戒部分是略教。二者皆分序、正宗、流通三分。广教部分，由“和合”至“是事如是持”是序分，...

    济　群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22505766843.html

  • 知义法师：如何读《金刚经》？

    与初学同道们结缘，根据这几年研读的经验，把他们认为不好懂的地方，再三予以补充，因此才决定写这本金刚经今疏，来接替入门的任务。所谓今疏，是由略释和语译组合而成的，目的是想帮助不大习惯读文言文的同道们，所...所谓略释，即是把经中的名相，略加解释之谓。至于语译，即是把所疏的经文，尽量的写得更白话一点，目的是想减轻初学的同道们，认为经文难懂的压力。假若有一天真能见到他们‘举欣欣然有喜色而相告曰：’现在我可以看...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23112076577.html

  • 龙树《中论·观因缘品》疏义（一）

    缘起”正理。当时外道的邪执略有八种，今依吉藏《中观论疏》略释如下：　　1、“有人言：万物从自在天生”：“自在天”是指色界之顶自在天的天王，彼天王面有三目，骑白牛，手执白拂，头戴日月，手执髑髅。“自在天...说及（乙）第二周说。　　（甲）第一周说：此段亦分六节，一者、释八不与二谛的关系，二者、释举八事遮破之由，三者、略释不生、不灭义，四者、略释下常、不断义，五者、略释不一、不异，六者、略释不来、不出。今...

    李润生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22112565646.html

  • 宣化上人：一念无明，即堕轮回

    弯钩似月牙，披毛从此起，作佛也由它。 这是说明“心”的作用，兹将此偈颂略释如下： “三点如星布”： 心字上边的三点，好像天空中的星星，很整齐的布列。...

    宣化上人

    轮回|无明|宣化上人

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/10441732226.html
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